DESARROLLO MORAL, RAZONAMIENTO Y DILEMAS MORALES.

Se definió por Kohlberg el razonamiento moral como juicios sobre aceptación o desviación a la moral. El desarrollo de la moral esta relacionado a la edad y se establecieron tres niveles con 2 etapas cada una. Nadie puede pertenecer a dos estadios a la vez, cada uno es un todo individual.

Las ideas de razonamiento moral se basan en la teoría de Jean Piaget. Se puso en evidencia que la lógica del niño no sólo se construye progresivamente, siguiendo sus propias leyes sino que se desarrolla  a lo largo de la vida pasando por etapas antes de ser adulto.

Las ideas básicas de la teoría cognitivo-evolutivas son: Inteligencia activa, pensamiento es de la acción internalista (no del lenguaje), desarrollo intelectual (estadios de pensamiento cualitativo diferente por edad), descubrimiento individual de cada individuo, la clave es el equilibrio que se busca, a Piaget sólo le interesa el nivel máximo de competencia intelectual, por lo que no le interesa las diferencias individuales ni el mundo de las emociones (prefiere un modelo universal del funcionamiento y desarrollo cognitivo), estudia el desarrollo  de procesos y funciones mentales.

El Juicio Moral: es un proceso cognitivo que permite reflexionar sobre valores y el orden en jerarquías lógicas. El juicio moral es a partir de los 6 años cuando adquiere la capacidad de asumir roles y de adoptar diferentes perspectivas de la propia.

Etapas o Estadios: manera consistente de pensar sobre aspectos de la realidad.

Características de estadios: diferencias cualitativas en la forma de pensar, cada estadio forma un todo estructural, formación de secuencias invariables,  y los estadios son integraciones jerárquicas.

Metodología de Kohlberg: es una entrevista de Juicio Moral, donde a una persona se le narra una situación difícil y tiene que elegir entre dos valores conflictivos. El investigador ve la consistencia en el razonamiento del individuo en una gama de asuntos morales.

ETAPAS DEL DESARROLLO MORAL (KOHLNERG).

NIVELES	EDAD	# ETAPA	# ETAPA
Nivel 1: Moralidad pre convencional. Control externo, observa patrones de otros, evita castigos o quiere recompensas	4 a los 10 años	Etapa 1: La orientación de obediencia por castigo. Se obedecen reglas para evitar castigos. Una acción buena o mala está determinada por consecuencias físicas.	Etapa2: orientación por premio personal (instrumental-relativista). Necesidades personales determinan la aceptación o desviación. Se devuelven favores a partir del intercambio.
Nivel 2: Moralidad de conformidad con el papel convencional. Se busca a gradar a otras personas. Ven patrones de otros pero lo interiorizan. Quieren ser buenos por gente que les importa. Toman en cuenta las expectativas de la sociedad y leyes sobre dilemas morales.	De los 10 a los 13 años	Etapa 3: Orientación de concordancia interpersonal. Es aquél que complace o ayuda a otros y es aprobado por ellos. Se gana aprobación por ser bueno. Mantiene buenas relaciones y busca la aprobación.	Etapa 4: Orientación de ley y orden. Orientación a la autoridad, reglas fijas y mantenimiento del orden social. Debe respetar autoridades y el orden social establecido.
Nivel 3: Moralidad de los principios morales autónomos. Verdadera moralidad. El control de conducta es interno. Los juicios se basan en lo abstracto y por principios personales que no precisan de las leyes sociales.	De los 13 años en adelante	Etapa 5: Orientación legalista o de contrato social. Lo correcto según derechos generales del individuo. Estándares son críticamente examinados y acordados por la sociedad entera. Lo correcto es por valores y opiniones personales. Énfasis en poder cambiar leyes en términos de consideraciones racionales de utilidad social	Etapa 6: Orientación de principios éticos universales. Reciprocidad, justicia e igualdad de derechos humanos. Respeto por la dignidad de los seres humanos como persona individual. Conciencia y lo bueno según el derecho. Se cree que hay puntos de vista universales donde toda la sociedad debe estar de acuerdo.

Conocemos a los demás al ponernos en su lugar y nos conocemos nosotros mismos al compararnos y diferenciarnos de ellos.

Habilidad de ver la perspectiva del otro sirve de intermedio entre las necesidades estructurales-cognitivas y el nivel alcanzado de desarrollo moral que está relacionado con el concepto de justicia (igualdad y reciprocidad).

El afecto y comprensión de emociones será fundamental en el desarrollo de moral como fuente de información y motivación.

La identidad moral proporciona una motivación para la acción moral, comprometiéndose a las convicciones con prueba de consistencia a uno mismo.

CRITICAS AL CONTENIDO DE LOS ESTADIOS.

1. Conductas morales concretas: en ningún momento se buscó hacer una moral o sistema ético, sólo analizar la formación de la conciencia.

2. Relativismo moral: se basa en justicia universal, prescriptivismo (lo que se ha de hacer) y autonomía. Pero otros principios pueden cumplir los mismos requisitos, como: utilidad, compasión, amor responsable… que ignora Kohlberg.

3. No responsabilidad moral: se dice que no puede atribuirse a nadie la responsabilidad por sus elecciones. Pero en educación se considera que es necesario enseñar lo que es correcto e incorrecto.

4. Escasez de algunos estadios: la mayoría en sus culturas piensan en moralidad en términos de grupo. Lo anterior no es creíble, por lo que se ve una deficiencia ya que falla a la hora de canalizar facetas de la vida moral de los individuos.

5. Validez transcultural: así como la cultura ayuda a definir conducta inteligente, también los patrones ayudan en la conducta moral. La cultura puede ayudar a la clasificación en etapas más altas, como los de occidente que rara vez pasan del nivel  4.

6. Validez del grupo femenino: se observa que los hombres obtienen mayor puntaje, la diferencia se pueda deber al nivel educativo y ocupacional alto de los hombres. Las mujeres definen moralidad diferente y las decisiones morales son por hechos diferentes.

7. Papel de la experiencia: el juicio moral está influido por la educación, el autodescubrimineto ayuda al desarrollo cognoscitivo que los niños resuelven en forma activa.

CONCLUSIÓN

Las etapas se limitan a su aplicabilidad a las mujeres y a la gente de culturas no occidentales. La teoría enriquece el conocimiento sobre la forma como ocurre el desarrollo moral, madurez cognoscitiva y la madurez moral y la estimulación de investigaciones sobre el desarrollo moral, es difícil medir la moral mediante entrevistas verbales (lenguaje).

Se debe buscar un modelo que integre todo sobre la persona, como persona individual, sin distinciones radicales entre sentimientos y racionalidad.